نظرة ثاقبة بالنقد الأدبى
الأديبة الناقدة
Moza Mufleh Bataineh
............
Moza Mufleh Bataineh
............
في عيد المرأة الأغر، الذي يصادف الثامن من شهر
آذار
أقدم تحليلا أدبيا للشاعرة سوار غازي
التي أولت بشعرها الكثير من الإهتمام بقضايا
المرأة العربية
**
هي تكتب خواطر شعرية تحتاج إلى وقفة ودراسة تهتم بالمضمون والأسلوب
وضعت بصمة واضحة من خلال قصائدها
جعلت كثيرامن النقاد العرب على مواقع التواصل الإجتماعي
تضع كتاباتها تحت مجهر النقد
**
مما دفعني الى طرح السؤال الآتي والذي دائما
يدور بذهني ،
لماذا يعجب النقاد بشعر سوار؟
ولم تكتب سوار بكثرة عن المرأة؟
**
هل عند سوار الرغبة بالتميز عن شعراء الفيس بأن
تجعل شعرها متخصصا بقضايا المرأة؟
**
هل أسرفت سوار بتجسيد المرأة الشرقية بالمرأة
المظلومة المغلوبة على أمرها وضحية المجتمع الذكوري ؟
**
ما هي خصائص شعر سوار التي طرحها النقاد من خلال
دراستهم لأغلب نصوصها؟
.. من خلال هذه الأسئلة أجد أن شعرها عن المرأة
مميز
**
لهذا حاز على النقد من طرف النقاد من العراق
ومصر والأردن والمغرب كل بمنهجيته ورؤيته الخاصة تناول قصائدها
فمثلا..
قصيدة (سبية عشق )
كتب عنها أكثر من ناقد
وأخذت حيزا كبيرا بالحديث عن هذه القصيدة
وكذلك نواتي الخصر،
و قصيدة مذبح
وغيرها من القصائد
**
ما أقوله حول شعر سوار هي مجتهدة بطرح المواضيع
وتتقبل النقد بصدر رحب
عندها سلاسة وجرأة أدبية بطرح المواضيع، تجعل
النقاد يهتمون
بمضمون ما تكتب
**
هي تكتب باحتراف عن المرأة فهل تكتب سوار لإرضاء
الجمهور وتنال الإعجاب
كبقيه الشعراء أم تكتب لتفضح المسكوت عنه بهذا
المجتمع الذكوري؟
ما أراه من خلال..
قصيده (خطت بالطباشير)
القصيدة التى تتحدث عن زواج المبكر وزواج القاصرات
(بسن 9سنوات)
قصيدة تهز كيان المتلقي
تصور انتهاك لجسد الفتاة
وطفولتها
من الرجل المسن بمشاهد متلاحقة
كأنها تصور فوتوغرافيا
**
ومن خلال
قصيدة الذئاب
أظهرت ماتتعرض له المرأة
من تحرش واغتصاب من المحارم لا ضمائر عندهم وجسدت حقائق واقعية تحصل بكل المجتمعات
والبيوت العربية ....
**
وأيضا..
بقصيدة أثداء الكرز
تناولت النهم الجنسي
التي تتعرض له المرأة الشرقية..
هذه قصائد سوار تطرح مواضيع شائكة وتفضح المسكوت
عنه وتغوص بأماكن غائرة يعتبرها المجتمع خطا أحمر
بسبب عادته وتقاليده المغلوطة
**
ترمي إلى حركة الإصلاح بطريقة
تجعل الملتقى ينحني إلى كلمات مؤثره حول موضوع
المرأه هذه المرأه ضحيه العادات والتقاليد
**
الحل هو التربية الصالحة
لبناء مجتمع صالح والتغيير من
سلوكيات الرجل
الشرقي الخاطئة
**
لنقول
بمناسبة اليوم العالمي لحقوق المرأة
إن المرأة العربية كرمها الإسلام وجعلها سيدة
النساء ملكة ببيتها
**
لكن الانحراف عن الطريق السوي للدين جعل العادات والتقاليد تسيطر
على الفكر العربي والنتيجة ظلم قهر معاناة للمرأة مع الرجل الشرقي
وكل عام والنساء العربيات بألف خير
كل عام والأسرة العربية بألف خير
كل عام وشاعرتنا الجميلة سوار غازي بألف خير
**
..........
الأديبة الناقدة
....موزة مفلح بطاينة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق